Sintécnesis: cuando la tecnología extiende la mano

Cada vez que se introduce una herramienta digital en un taller de arte gráfico aparece la misma tensión. De un lado, la sospecha: ¿dónde queda la destreza manual, el tiempo de aprendizaje, la relación física con la materia? Del otro, el entusiasmo acrítico: la tecnología como superación de todas las limitaciones.

Ambas posiciones parten del mismo error. Tratan la mano y la máquina como adversarios en una disputa que solo puede tener un ganador.

Lo repertorial y lo disposicional

Para entender qué hace realmente la sintécnesis, es útil distinguir dos dimensiones de la práctica artística.

Lo repertorial organiza lo necesario y lo contingente: los conjuntos ordenados y estables de técnicas, procedimientos y saberes que asientan la práctica. Dan coherencia, permiten trabajar con eficiencia, liberan energía cognitiva para lo complejo. Sin un repertorio sólido, no hay base desde la que explorar.

Lo disposicional distribuye lo posible y lo imposible: la capacidad de variar, experimentar, improvisar, romper el orden dado cuando el proceso lo pide. Es la apertura sensible a ser afectado por el material, al error productivo, a lo que emerge sin haber sido previsto.

La sintécnesis opera en la articulación entre estas dos dimensiones. La tecnología entra como herramienta de lo disposicional —amplía el campo de lo posible— al servicio de un repertorio que la precede y que le da sentido. No reemplaza la mano: extiende lo que la mano puede hacer.

Tres formas concretas

Un artista usa el láser para tallar la matriz de madera con una complejidad que la gubia no alcanzaría en semanas; pero el entintado y la estampación siguen siendo completamente manuales. El repertorio gráfico permanece: lo que cambia es el radio de acción de lo disposicional.

Otro explora cómo trasladar la energía de su dibujo a mano alzada a la plancha, usando el fotopolímero para fijar la inmediatez del gesto en una matriz reproducible. La disposición del gesto queda atrapada en un soporte que el repertorio sabe cómo usar.

Una tercera interviene digitalmente un atlas estelar barroco y lo transforma en una cartografía filosófica personal. El repertorio histórico de la estampación se convierte en material para una disposición conceptual nueva.

En los tres casos, la tecnología amplifica. No reemplaza.

El cuerpo como criterio

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Cuando el cuerpo desaparece por completo del proceso, la disposición del artista se atrofia: la apertura sensible al material, al proceso, al error productivo. Hay una diferencia entre una imagen generada íntegramente por algoritmos y una donde la mano ha tomado decisiones en cada paso, aunque algunas se hayan materializado con ayuda digital.

El criterio no es si la tecnología es pura o impura. Es si lo disposicional sigue siendo del artista y no de la máquina.

Para reflexionar: En tu práctica, ¿la tecnología amplía tu disposición o la sustituye? ¿En qué momento dejaste de tomar decisiones y empezaste a validar las que tomaba la herramienta?

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