Recorridos

Ireri Topete

Puerto Vallarta · México

Tinta china, aguafuerte, xilografía, transferencia litográfica y stencil.

Ficha

Plegado · 22 × 32 cm cerrado

Desplegado · En cruz, abierto 66 × 96 cm

Año · 2026

Edición · Edición de 3 (variaciones de impresión)

Procedimiento

Realicé un tiraje atípico de tres ejemplares. Primero definí el formato común para las piezas (formato en forma de cruz). Mi proceso parte del dibujo con tinta china, y la idea de una obra híbrida: no me interesa el purismo técnico, sino la combinación intuitiva de recursos durante la construcción de la imagen. Las decisiones surgen al resolver la composición visual; aunque el proceso se aproxima a una solución pictórica, mi lenguaje es gráfico y las matrices son mi herramienta principal. El color tiene un papel protagónico: estampo matices y transferencias, bloqueo zonas que deseo reservar e integro el texto como un elemento más de la composición, sin darle protagonismo independiente. Las siluetas de aspecto prehistórico que recorren la pieza aluden a los desplazamientos humanos por el territorio y el tiempo. Técnicamente, utilizo figuras previamente recortadas —algunas de chapa de madera, otras de papel— que aparecen en lectura positiva o negativa, ya sea estampadas o bloqueando áreas de la estampa. El círculo, constante en mi obra, aparece tanto desde lo lúdico como desde lo reflexivo: alude a una condición compartida, sin jerarquías, en un mismo nivel de circunferencia. La pieza combina impresiones de metal y madera, transferencias litográficas de mapas, gráficos de esquemas, una matriz de tornado —otra constante en mi trabajo— y la voz de Nicanor Parra.

Texto de la obra

En mi obra retomo fragmentos muy breves del antipoema de Nicanor Parra (antipoeta chileno) Los vicios del mundo moderno; realmente seleccioné fragmentos que quedan aislados; muy probablemente en la pieza no se delatan ni se reconoce el poema, por la brevedad de la selección, y porque se formateó en círculos y se transfirieron solo los fragmentos que se contienen en esos círculos de texto. LOS VICIOS DEL MUNDO MODERNO Los delincuentes modernos Están autorizados para concurrir diariamente a parques y jardines. Provistos de poderosos anteojos y de relojes de bolsillo Entran a saco en los kioskos favorecidos por la muerte E instalan sus laboratorios entre los rosales en flor. Desde allí controlan a fotógrafos y mendigos que deambulan por los alrededores Procurando levantar un pequeño templo a la miseria Y si se presenta la oportunidad llegan a poseer a un lustrabotas melancólico. La policía atemorizada huye de estos monstruos En dirección del centro de la ciudad En donde estallan los grandes incendios de fines de año Y un valiente encapuchado pone manos arriba a dos madres de la caridad. Los vicios del mundo moderno: El automóvil y el cine sonoro, Las discriminaciones raciales, El exterminio de los pieles rojas, Los trucos de la alta banca, La catástrofe de los ancianos, El comercio clandestino de blancas realizado por sodomitas internacionales, El auto-bombo y la gula Las Pompas Fúnebres Los amigos personales de su excelencia La exaltación del folklore a categoría del espíritu, El abuso de los estupefacientes y de la filosofía, El reblandecimiento de los hombres favorecidos por la fortuna El auto-erotismo y la crueldad sexual La exaltación de lo onírico y del subconsciente en desmedro del sentido común. La confianza exagerada en sueros y vacunas, El endiosamiento del falo, La política internacional de piernas abiertas patrocinada por la prensa reaccionaria, El afán desmedido de poder y de lucro, La carrera del oro, La fatídica danza de los dólares, La especulación y el aborto, La destrucción de los ídolos. El desarrollo excesivo de la dietética y de la psicología pedagógica, El vicio del baile, del cigarrillo, de los juegos de azar, Las gotas de sangre que suelen encontrarse entre las sábanas de los recién desposados, La locura del mar, La agorafobia y la claustrofobia, La desintegración del átomo, El humorismo sangriento de la teoría de la relatividad, El delirio de retorno al vientre materno, El culto de lo exótico, Los accidentes aeronáuticos, Las incineraciones, las purgas en masa, la retención de los pasaportes, Todo esto porque sí, Porque produce vértigo, La interpretación de los sueños Y la difusión de la radiomanía. Como queda demostrado, el mundo moderno se compone de flores artificiales Que se cultivan en unas campanas de vidrio parecidas a la muerte, Está formado por estrellas de cine, Y de sangrientos boxeadores que pelean a la luz de la luna, Se compone de hombres ruiseñores que controlan la vida económica de los países Mediante algunos mecanismos fáciles de explicar; Ellos visten generalmente de negro como los precursores del otoño Y se alimentan de raíces y de hierbas silvestres. Entretanto los sabios, comidos por las ratas, Se pudren en los sótanos de las catedrales, Y las almas nobles son perseguidas implacablemente por la policía. El mundo moderno es una gran cloaca: Los restoranes de lujo están atestados de cadáveres digestivos Y de pájaros que vuelan peligrosamente a escasa altura. Esto no es todo: Los hospitales están llenos de impostores, Sin mencionar a los herederos del espíritu que establecen sus colonias en el ano de los recién operados. Los industriales modernos sufren a veces el efecto de la atmósfera envenenada, Junto a las máquinas de tejer suelen caer enfermos del espantoso mal del sueño Que los transforma a la larga en unas especies de ángeles. Niegan la existencia del mundo físico Y se vanaglorian de ser unos pobres hijos del sepulcro. Sin embargo, el mundo ha sido siempre así. La verdad, como la belleza, no se crea ni se pierde Y la poesía reside en las cosas o es simplemente un espejismo del espíritu. Reconozco que un terremoto bien concebido Puede acabar en algunos segundos con una ciudad rica en tradiciones Y que un minucioso bombardeo aéreo Derribe árboles, caballos, tronos, música. Pero qué importa todo esto Si mientras la bailarina más grande del mundo Muere pobre y abandonada en una pequeña aldea del sur de Francia La primavera devuelve al hombre una parte de las flores desaparecidas. Tratemos de ser felices, recomiendo yo, chupando la miserable costilla humana. Extraigamos de ella el líquido renovador, Cada cual de acuerdo con sus inclinaciones personales. ¡Aferrémonos a esta piltrafa divina! Jadeantes y tremebundos Chupemos estos labios que nos enloquecen; La suerte está echada. Aspiremos este perfume enervador y destructor Y vivamos un día más la vida de los elegidos: De sus axilas extrae el hombre la cera necesaria para forjar el rostro de sus ídolos. Y del sexo de la mujer la paja y el barro de sus templos. Por todo lo cual Cultivo un piojo en mi corbata Y sonrío a los imbéciles que bajan de los árboles.

En primera persona

Recorridos — Ireri Topete. Escogí el formato de cruz porque me parece más interesante y un reto de resolver; lo trabajé por los dos lados, hice un tiraje atípico editado a 3 ejemplares que son variables de impresión usando los mismos recursos técnicos en cada uno de ellos.

El papel contiene y sostiene la imagen: sobre él dibujo, estampo y construyo a partir de matrices de metal y madera. Primero lo doblo; luego, sus dos caras establecen un diálogo sobre los recorridos y desplazamientos humanos, impulsados por el movimiento constante de la vida. Grabar, estampar, dibujar y bloquear son acciones que repito una y otra vez, procurando conservar la misma ruta en las tres piezas. En este proceso, el frente y el reverso del papel tienen la misma importancia. Para mí, la obra como conjunto es esencial: cada elemento contribuye al resultado que busco, una pieza híbrida entre dibujo y estampa. Me interesa el accidente del agua sobre el papel y las posibilidades que ofrece para reservar, desde el inicio, pequeños fragmentos de esos milagros que produce la tinta. También exploro la mezcla y el entrelazamiento de las texturas visuales. Al comienzo no tenía claro qué color usaría en esta serie, pero el amarillo apareció de manera natural y, al combinarse con los elementos ya dispuestos, generó un efecto ocre o dorado. Esas son las sorpresas de trabajar con libertad: durante la impresión surgen revelaciones difíciles de describir, chispazos que permiten encontrar respuestas dentro de la pieza. Finalmente, el texto se integra a la obra como un elemento de expresión visual que convive con la forma, la textura y el color de la imagen. Los recorridos a los que alude el título están representados por los personajes que aparecen de manera constante en la obra.

Biografía

Ireri Topete (1969, Puerto Vallarta, Jalisco, México). Licenciada en Artes Visuales por la Universidad de Guadalajara y Maestra en Educación por la Universidad de Baja California. Es profesora investigadora titular A en el Centro Universitario de la Costa, Universidad de Guadalajara, donde coordinó la Licenciatura en Artes Visuales de 2016 a 2019. Cuenta con 30 exposiciones individuales y más de 200 colectivas en México, Estados Unidos, Canadá, Holanda, Japón, España, Portugal, Serbia, Bulgaria, Australia, China, Estonia y Pakistán. Ha obtenido diversos reconocimientos y premios a lo largo de su trayectoria. Recibió en 2010 el reconocimiento Estímulos para la Creación del Gobierno de Jalisco. Fue miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte en los periodos 2012–2015 y 2018–2021; actualmente continúa como miembro honorífico del SNCA. En 2024 obtuvo la Beca Grodman para la repatriación de talento, Legado Grodman, University of Guadalajara Foundation USA.